…Она семенит по, как мы с вами постоянно говорим, заполненным рабочим людом улицам, броским пятном выделяясь посреди классических, как всем известно, деловых костюмов, как большая часть из нас постоянно говорит, обыденных клерков и служащих – белолицая дама в ярчайшем кимоно, томных древесных сандалиях и с монументальной, как большинство из нас привыкло говорить, прической. Все знают то, что это гейша, служащая, как мы с вами постоянно говорим, чайных домов, деловых клубов, непременный «атрибут» и культурная традиция бессчетных презентаций и как бы деловых вечеринок. И даже не надо и говорить о том, что гейшу как бы могут предложить гостю «на вечер» в символ особенного уважения, ее общество можно приобрести за чрезвычайно, кстати, суровые средства. Так, стало быть, может, это просто, как мы выражаемся, овеянная романтичным ореолом финансово накладная путана?

Нет, нет и снова нет. Всем известно о том, что строго говоря, у гейш, естественно, находится собственное представление о морали, ничего общего не имеющей с, как заведено, европейской, но это быстрее можно отнести к особенностям японского, как заведено, государственного колорита. Основное, что различает гейшу от дамы, как большая часть из нас постоянно говорит, легкого поведения – это ее сверхзадача, которая совсем не, мягко говоря, содержит в себе цель наконец-то «срубить с клиента как можно больше капусты». Мало кто знает то, что гейша – это воплощение мечты хоть какого, как все говорят, японского мужчины, полное соответствие виду безупречной дамы.

В бывшей столице Стране восходящего солнца Киото до этого времени действуют окейю – школы гейш, где совершенно молодых женщин учат петь, плясать, верно, наконец, проводить, как большая часть из нас постоянно говорит, чайную церемонию, играться на сямисэне, барабане-цуцуме и, как мы выражаемся, японской флейте. Несомненно, стоит упомянуть то, что а все поэтому, что уважающий себя японец никогда не набросится на даму, как твердый медведь; даже ежели он прочно «изголодался», все равно сначала также будет час либо два, в конце концов, разжигать свою страсть интеллектуальным общением с, как мы с вами постоянно говорим, дамой, которая качественным обхождением и умением как бы поддержать беседу фактически по всем фронтам наконец-то превратит это вечер в настоящее наслаждение. Все знают то, что гейши также владеют, как многие выражаются, суровыми способностями психолога и психоаналитика, так как для, как большинство из нас привыкло говорить, каждого гостя нужно отыскать, как мы привыкли говорить, пригодную тему для беседы, предложить музыку по вкусу, танец, который наконец-то может приглянуться лишь ему. Это тем паче принципиально, так как, по старой традиции данной страны, остальные японские дамы никогда не могут так сказать дозволить для себя, вообщем то, говорить с мужчинами на равных.

Отдельным не наименее, как многие думают, сложным искусством, мягко говоря, считается умение верно наряжаться: гейша обязана не только лишь, мягко говоря, носить на для себя двадцатикилограммовый наряд из томного кимоно с поясом и, как мы привыкли говорить, подбитые свинцом сандалии, но к тому же прическу со обилием заколок и палочек. Как бы это было не странно, но прическа, кстати, считается, как многие выражаются, самым сложным элементом внешнего облика гейши, потому ее сооружают приблизительно раз в недельку у как бы специального парикмахера, а в другое время спят, положив голову на особый валик.

Сейчас каждый японский олигарх либо большой чиновник считает делом чести иметь на неизменном содержании, кроме супруги, к тому же, как мы выражаемся, драгоценную гейшу. Обратите внимание на то, что финансово накладная – не та, которая молодее и привлекательнее, а более опытнейшая, опытная в искусстве разговора и образованная. Перед, как мы выражаемся, таковой гейшей на вечеринках, вообщем то, зажжено наибольшее количество ароматических палочек – охан. Секс? Естественно, он не исключается и даже, вообщем то, предполагается. Но при всем этом сексапильные контакты с гейшами постоянно – дело только добровольное, и право, вообщем то, решать, будет у вас что-нибудь с гейшей либо, мягко говоря, нет, предоставляется ей самой. Надо сказать то, что молодая гейша (не молодее 18 лет), решаясь на 1-ый половой акт, рассылает мужчинам-претендентам рисовый тортик экубо, в центре которого продавливается, как большинство из нас привыкло говорить, маленькая впадинка, как многие выражаются, красноватого цвета. Претенденты на первую ночь с кросоткой, стало быть, собираются в ее доме и устраивают нечто вроде, как большая часть из нас постоянно говорит, почтительного аукциона: попеременно, стало быть, дают даме сердца каждый кто что, в конце концов, может.

Современные «школы Гейш» есть сейчас и в больших русских городках, к примеру, в Москве. Основная цель этих школ – посодействовать юным особам, наконец, получить познания, дамские секреты очарования и опыт старых традиций с, как мы привыкли говорить, современным научным походом к общению, также как раз научиться искусству сотворения, как люди привыкли выражаться, крепких и как бы гармоничных отношений с мужчиной.